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Por: John Piper

Este artículo forma parte de la serie: La providencia de Dios.

La providencia sobre la mano de Satanás en los desastres naturales

Huracanes, tsunamis, tornados, terremotos, calor abrasador, frío mortal, sequía, inundaciones, hambre — podemos imaginar fácilmente que estas fuerzas mortales

están en manos del “dios de este mundo” (2Co 4:4), quien es un “asesino desde el principio” (Jn 8:44)—. De hecho, cuando Satanás se acercó a Dios en el primer capítulo de Job, desafió a Dios: “extiende ahora Tu mano y toca todo lo que tiene, y verás si no te maldice en Tu misma cara” (Job 1:11). Y entonces el Señor dijo a Satanás: “Todo lo que él tiene está en tu poder; pero no extiendas tu mano sobre él” (Job 1:12).

El resultado fueron dos atrocidades humanas y dos desastres naturales. Las atrocidades fueron que “los sabeos… mataron a los criados [de Job] a filo de espada” (Job 1:15) y que “los caldeos… mataron a [otro grupo de] los criados a filo de espada” (Job 1:17). La primera de las dos catástrofes naturales se le comunica a Job en el versículo 16: “Fuego de Dios [probablemente un rayo] cayó del cielo y quemó las ovejas, y a los criados y los consumió”. Luego vino el informe del segundo desastre natural —el peor informe de todos— en los versículos 18-19: “Sus hijos y sus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa del hermano mayor, y entonces vino un gran viento del otro lado del desierto y azotó las cuatro esquinas de la casa, y esta cayó sobre los jóvenes y murieron”.

A pesar de que Dios había soltado la correa de Satanás para hacer esto (“Todo lo que él tiene está en tu poder”), cuando Job respondió no se centró en Satanás como a quien Dios había soltado o a quien había permitido causar destrucción. Él rastreó la causa hasta Dios mismo. “Entonces Job se levantó, rasgó su manto, se rasuró la cabeza, y postrándose en tierra, adoró, y dijo: ‘Desnudo salí del vientre de mi madre Y desnudo volveré allá. El SEÑOR dio y el SEÑOR quitó; Bendito sea el nombre del SEÑOR”. (Job 1:20- 21). Para que no pensemos que Job se equivocó al adorar con estas palabras, el escritor inspirado añadió: “En todo esto Job no pecó ni culpó a Dios” (Job 1:22).

Job había descubierto, como muchos de nosotros, que es muy poco consuelo centrarse en la libertad que tiene Satanás para destruir. En el salón de clases de la academia y en una discusión apologética, la agencia de Satanás en nuestro sufrimiento puede aliviar un poco la carga de la providencia de Dios para algunos, pero para otros, como Job, hay más seguridad, más alivio, más esperanza, más

apoyo y más gloriosa verdad en despreciar la detestable mano de Satanás y mirar directamente a través de él a Dios por la causa de nuestro problema y por Su misericordia (ver abajo sobre Santiago 5:11).

En el capítulo anterior vimos cómo Eliú ayudó a Job a ver la misericordia providencial en acontecimientos aparentemente aleatorios. En Job 37:11-14 dijo:

También Él llena de humedad la densa nube,

Y esparce la nube con Su relámpago;

Aquella gira y da vueltas por Su sabia dirección,

 Para hacer todo lo que Él le ordena

Sobre la superficie de toda la tierra.

Ya sea por corrección, o por el mundo suyo,

O por misericordia, Él hace que suceda. Escucha esto, Job,

Detente y considera las maravillas de Dios.

Los primeros impulsos de Job en Job 1:21 fueron exactamente correctos: “El SEÑOR dio y el SEÑOR quitó; Bendito sea el nombre del SEÑOR”. Cuando Santiago escribió en el Nuevo Testamento sobre el propósito del libro de Job, dijo esto: “Han oído de la paciencia de Job, y han visto el resultado del proceder del Señor, que el Señor es muy compasivo y misericordioso” (Stg 5:11). Dios, no Satanás, es quien gobierna en última instancia el viento. ¿Qué hace el “viento tempestuoso” cuando hace estragos? Está, dice el salmista, cumpliendo la palabra de Dios (Sal 148:8).

Satanás es real y terrible. Todos sus designios son detestables. Pero él no es soberano. Todo lo que hace, Dios lo gobierna en Su sabia providencia. Es correcto cantar con Isaac Watts:

Oh Dios, Tu gloria, flores mil

Demuestran por doquier;

Los vientos y el turbión hostil

Declaran Tu poder.

Si encuentras poco consuelo en la verdad bíblica de que Dios es el gobernador final y definitivo de los vientos que destruyen la propiedad y arrebatan la vida, asegúrate de reflexionar sobre si hay más consuelo en otras ideas alternativas. ¿Es más reconfortante pensar que los poderes de la vida y la muerte están en última instancia en manos de alguien que nos odia en lugar de estar en manos de alguien que nos ama? ¿Es más reconfortante pensar que no hay guía ni gobernante en absoluto, ni para la misericordia ni para la miseria, sino que los acontecimientos de la naturaleza son aleatorios —sin sentido, sin diseño ni propósito— y ni siquiera Dios puede cambiar el curso de las cosas para el bien de Sus hijos? ¿Es más reconfortante pensar que simplemente no hay revelación sobre estas cosas y que nos quedamos en la ignorancia sobre la relación de Dios y Satanás con nuestras calamidades? Para muchos de nosotros, la enseñanza bíblica es una roca de estabilidad y esperanza, porque sabemos que en nuestras peores calamidades, el “proceder del Señor” (Stg 5:11) es sabio, bueno y misericordioso para todos los que confían en Él.

Foto de Yosh Ginsu en Unsplash


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