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Por: John MacArthur

El argumento básico del diezmo

En términos generales, el argumento típico de la práctica del diezmo se remonta al Antiguo Testamento. La ley mosaica exigía que los israelitas pagaran varios diezmos. Incluso antes de la ley, Abraham y Jacob dieron diezmos al Señor. Como la práctica del diezmo apareció antes de la ley, debe trascender la ley. Y esa cualidad trascendental significa que el diezmo se tiene que aplicar después de la época de la ley, hasta nuestros días como una norma universal y un requisito inalterable.

Ese argumento tiene imperfecciones graves por varias razones. Primera, argumentar sencillamente que lo existido antes de la ley debe existir después de la ley supone que haya algunos verdaderos problemas. Por ejemplo, a partir de la ley mosaica, los judíos guardaban el séptimo día de la semana como santo para el Señor y como un día de reposo. Esa era la ley del día de reposo definida en Éxodo 20:9-11. Pero el Nuevo Testamento, comenzando con la enseñanza de Jesús (Mr. 2:23-28), anula claramente la necesidad de cumplimiento de algún día de reposo.

Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir, pero el cuerpo es de Cristo (Col. 2:16-17)

Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. (Ro. 14:5)

Cuando considera la existencia del sistema expiatorio surge otro problema. La ofrenda de animales expiatorios ocurrió en la época de Abel (Gn. 4:4). Se estableció un sistema más detallado y oficial en la ley mosaica y existió por el resto del Antiguo Pacto. Pero en el Nuevo Pacto no continúa el ritual de animales expiatorios fue sustituido por la obra Cristo en la cruz (cp. He. 9:11-15; 10:1-14). En la actualidad ni usted ni yo obviamente le ofrecemos animales al Señor. Por ende, sencillamente porque cierto requisito o práctica existiera antes o durante la época de la ley, eso no confiere aplicación permanente en el Nuevo Pacto.

El argumento para el diezmo, basado en las prácticas del Antiguo Testamento, tiene incluso imperfecciones más graves porque el diezmo tanto antes como después de la ley implicaba dos cuestiones por separadas. Usted no puede atribuirle un calificativo general a cada acto de dádiva. Si analiza cuidadosamente el Antiguo Testamento, verá que diezmo tenía en verdad elementos de una dádiva voluntaria requerida antes de la época de Moisés, como lo tuvo durante y después de la ley de Moisés. En cuanto entienda esa distinción esencial -la que opera hoy día todavía – confió en que verá claramente que hoy día no existe ninguna cantidad de porcentaje recomendada divinamente para la dádiva. Discurrir lo contrario revela una mala interpretación básica de la historia y enseñanza del Antiguo Testamento.

Continuará …

Tomado del libro ¿A quién pertenece el dinero? Del pastor John MacArthur, pág. 115 – 116, editorial Portavoz.

LEE: ¿Es bíblico el diezmo?  (Parte II) – John MacArthur

LEE: ¿Es bíblico el diezmo?:  La dádiva durante la época de la ley (Parte III) – John MacArthur

LEE: ¿Es bíblico el diezmo?  (Parte III) La dádiva desde Abraham hasta Moisés – John MacArthur

LEE: ¿Es bíblico el diezmo?:  La dádiva durante la época de la ley (Parte IV) – John MacArthur

LEE¿Es bíblico el diezmo?  (Parte V) – John MacArthur

LEE: ¿Es bíblico el diezmo?  (Parte VI) – John MacArthur

9 comentarios en «¿Es bíblico el diezmo?  (Parte I) – John MacArthur»
  1. En cuanto al diezmo de la ley de Moises y esta ser inspirada por Dios , no era cualquier ley , primero era ley para la nación de Israel no las gentiles, segundo esta bien clara y detallada que consistia de los frutos de la tierra y los animales y nada que ver con dinero por ende exigir dinero basado en la ley de Moises es ir contrario a lo que la ley de Moises estableció, de hecho aun las leyes de los gobiernos seculares hoy día no se pueden cambiar sin antes ir a un proceso de enmienda y Moises nunca hizo tal cosa de enmendar la ley del diezmo para que incluyera a los gentiles y que cambiara a dinero, la palabra enseña que Dios no hace nada sin antes revelarlo a sus profetas y no hay revelación a profeta alguno o Moises mismo que que esos cambios a la ley del diezmo sucedería. Citan las palabras de Jesus en cuanto el tributo al Cesar que dijo que se diera a Dios lo que es de Dios , mas Jesus mismo dijo que el no venia a abrogar la ley , sino a cumplirla , por lo tanto insinuar con ese texto de que hay que dar a Dios diezmo de dinero no saben lo que están diciendo, están diciendo que Jesus mismo mando a quebrantar la ley del diezmo que esta bien clara de lo que es de Dios en cuanto al diezmo se refiere, ninguno de los que estaban allí presente cuando Jesus dijo esas palabras si quiera pensó en diezmo de dinero pues conocían muy bien la ley de Moises desde niños que no se trataba de dinero, no saben que están diciendo que Jesus quebranto la ley y la escritura es clara que el que quebranta una ley es culpable de toda la ley y si como insinúan que Jesús se refirió a diezmar dinero y/o ese verso es el que usan para justificarlo entonces al Jesús quebrantar la ley mandando a quebrantarla , no nos podia redimir, por ende todavía nadie es salvo. La palabra es mas que clara que en cuanto a diezmo se refiere es del fruto de la tierra y los animales y no es necesario ser abogado para saber que cuando se hace algo que no es conforme a la ley es quebrantar la ley. El diezmo monetario quebranta la ley misma de Moises y para colmo usan una carta de Malaquías para la nación de Israel para aplicársela a los gentiles, condenándoles , maldiciéndoles y causando que se aparten y se destruya su alma , acaso no es eso mismo a lo que vino satanás , robar , matar y destruir , pues ya que el diezmo monetario no es como lo establece la ley, entonces , le están robando a los creyentes , si no pagan ese tributo , le matan con la espada de la palabra (Malaquias3:10) y el creyente por falta de conocimiento acusado de ladrón , de maldito que lo tratan como si tuviera lepra , lo remueven de toda participación humillándole hasta que la persona no resiste mas ,se aparta y se pierde. Solo Dios sabra cuantas almas se han perdido por esa doctrina de diezmo monetario , no bíblica y de hecho anti bíblica. Diezmo de dinero no aparece ni en los libros de macabeos , si aparece del siglo cuarto en los magisterios de la iglesia católica y el el siglo sexto estableció que el que no diezme dinero a la iglesia sea excomulgado y precisamente esa es la doctrina , sentencia y castigo que aplican a todo creyente que no le paga su tributo. No toda persona diezmaba en Israel , un jornalero trabajaba todo el día en el campo , al final recibía un denario de ahi viene la palabra dinero y como de dinero no se diezmaba y los frutos que recogía no le pertenecía no tenia que diezmar , el propósito de Dios para Israel fue que hubiera alimento en su casa (no dinero) para este otro en particular eran las ofrendas, Dios bendijo a algunos con abundantes tierras y bienes y ese era su negocio , vender su producto a los mercados para que hubiera abundancia en la nación y todos tuvieran accesso a alimentos, de hecho ellos eran los obligados a diezmar , estos diezmaban a la tribu de Levi el 10% y estos a su ves daban la decima parte de ese diezmo a los sacerdotes cual no se necesita ayuda para saber que la decima parte de 10% es 1% y no 10 , hasta un estudiante de quinto grado sabe eso, se justifican por la ley pero aun hasta en los porcentajes no la aplican como esta establecida, generalmente el diezmo de Israel era para que su pueblo tuviese alimento, aquellos que no tenían los recursos , tierras y bienes , por eso bendijo a algunos con abundantes tierras y bienes , para sostener a al pueblo, se ve claro el propósito de Dios, el diezmo monetario anti bíblico actual se diezman unos a otros aun lo pobres para e inclusive hacer ricos a algunos, evidentemente contrario al propósito de Dios.

  2. Como decía mi padre, si el diezmo causa escosor, dá el 11 15 o 20%!!!! Pero el problema no es el diezmo, es la actitud de corazón, sabiendo que el oro y la plata le pertenecen a El!!!

  3. Es muy buena la aplicación,por que nos ayuda a aprender más de la biblia y ponerla en práctica con nuestros semejantes, el enfoque es mi Cristo vivo.

  4. Cuánta argumentación teológica, respeto cada opinion, pero para mí el diezmo es una oportunidad de demostrar mi agradecimiento a Dios por lo que me da, también una forma de adorar, claro que no estoy obligado a darlo, lo hago porque entiendo el principio bíblico de que todo lo que tengo se lo debo a El.

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